上一篇
下一篇
学问－领导论语007
作者:smalleyes 日期:2009-09-09
于 09-9-9 通过 Center for Summits Leadership Studies 作者：shenshiyi6@126.com(smalleyes)
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
孔子无常师，然而能成为万世之师表，在于其善于学习。
领导者新被提拔或者进入新的公司，面对新的环境，自然也要学习方能尽快适应和胜任。若封闭自己学姜太公钓鱼愿者上钩或者等待如诸葛亮等待他人三顾茅庐，当然不行。
孔子周游列国，再干世主，所见君主超过八十人。然没到一个国家，均能快速了解其政事，的确不简单。儒家入世，学而优则仕，同时也注重仕而优则学。求问之学，对领导者来说，是必须要具备的。
求之与？与之与？
求之，是主动询问，与之，是被动听闻。孔子显然是主动求而得之。正如其“入太庙，每事问” 一，的确担心有做得不到位的地方，二，每事问，也是礼节之一。
在领导力的开发中，往往提问被作为一个重要的技能来培训领导者，然而很多领导者学会了封闭性问题、开放性问题、领导性问题等等具体的一些操作，却往往很难运用于辅导员工之中，并且往往得不到自己想要的东西，原因则是更多是询问的方式出了问题。
领导者与员工沟通往往效果很差，究其原因，正如萧伯纳先生所言：沟通最大的问题是我们以为我们沟通了。提问谁不会？然而，由于传统的上下级关系，员工往往在领导者面前潜伏了！
欲要求之，则需要放下自己的主观意愿并且注重自己的沟通行为方式。而这对于身处高位的领导者来说，往往被无意识地忽略了。
孔子的“求之”行为有异于他人，是值得领导者揣摩的：夫子温、良、恭、俭、让以得之！
温，和蔼的面色。良，提问简单而直接，不绕来绕去忽悠。恭，态度恭恭敬敬。俭，节制而非说三道四飞短流长地刨根问底。让，谦逊而不自以为是。
孔子的求之，有因以上温良恭俭让而每次询问均获得想要的咨询外，恐怕也有因为自己的这些良好行为让他人自愿告知者，所以求之也，与之也，均有斩获。
看来，学问学问，要得学问，还得学问！ 学习在于多问，而问在于摆正自己，这也需要学习之！
（作者： 峻茂领导力研究中心 申时义）
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
孔子无常师，然而能成为万世之师表，在于其善于学习。
领导者新被提拔或者进入新的公司，面对新的环境，自然也要学习方能尽快适应和胜任。若封闭自己学姜太公钓鱼愿者上钩或者等待如诸葛亮等待他人三顾茅庐，当然不行。
孔子周游列国，再干世主，所见君主超过八十人。然没到一个国家，均能快速了解其政事，的确不简单。儒家入世，学而优则仕，同时也注重仕而优则学。求问之学，对领导者来说，是必须要具备的。
求之与？与之与？
求之，是主动询问，与之，是被动听闻。孔子显然是主动求而得之。正如其“入太庙，每事问” 一，的确担心有做得不到位的地方，二，每事问，也是礼节之一。
在领导力的开发中，往往提问被作为一个重要的技能来培训领导者，然而很多领导者学会了封闭性问题、开放性问题、领导性问题等等具体的一些操作，却往往很难运用于辅导员工之中，并且往往得不到自己想要的东西，原因则是更多是询问的方式出了问题。
领导者与员工沟通往往效果很差，究其原因，正如萧伯纳先生所言：沟通最大的问题是我们以为我们沟通了。提问谁不会？然而，由于传统的上下级关系，员工往往在领导者面前潜伏了！
欲要求之，则需要放下自己的主观意愿并且注重自己的沟通行为方式。而这对于身处高位的领导者来说，往往被无意识地忽略了。
孔子的“求之”行为有异于他人，是值得领导者揣摩的：夫子温、良、恭、俭、让以得之！
温，和蔼的面色。良，提问简单而直接，不绕来绕去忽悠。恭，态度恭恭敬敬。俭，节制而非说三道四飞短流长地刨根问底。让，谦逊而不自以为是。
孔子的求之，有因以上温良恭俭让而每次询问均获得想要的咨询外，恐怕也有因为自己的这些良好行为让他人自愿告知者，所以求之也，与之也，均有斩获。
看来，学问学问，要得学问，还得学问！ 学习在于多问，而问在于摆正自己，这也需要学习之！
（作者： 峻茂领导力研究中心 申时义）
文章来自: 
引用通告: 
Tags: 评论: 0 | 引用: 0 | 查看次数: 471
发表评论
你没有权限发表评论！
